Das große Ganze sehen (Teil 1)

Dies ist der erste Teil der Serie "Das große Ganze sehen" von Louis Drounau, eine Reise durch die Geschichte, die zeigt, wie ein vereintes Europa uns allen nützen kann.

In diesem ersten Artikel fordert Louis uns auf, einen Schritt zurückzugehen und die massiven Veränderungen zu berücksichtigen, die seit Jahrhunderten in der gesellschaftspolitischen Struktur der europäischen Nationen stattfinden. Und dazu, zu erkennen, dass Veränderung nicht so beängstigend ist, wie es auf den ersten Blick scheint.

Alle für einen und einer für alle? Wie die europäische Politik vor über 2.000 Jahren gestaltet wurde

Die Entscheidung, eine politische Gemeinschaft zu formen, blieb für den Großteil der Menschheitsgeschichte und für den einfachen Menschen lange Zeit unerreichbar und war stattdessen vom Ausgang von Kämpfen und der Bereitschaft von Königen und Kaisern, zu erobern und zu heiraten abhängig. Inzwischen steht die Entscheidung zur Veränderung dem Volk durch Demokratie offen. Bürger können die Größe und Form ihrer politischen Gemeinschaft frei wählen - sich zusammenfinden oder abspalten.

Doch das tun wir selten. Wir ändern die Gesetze, die uns regieren, aber lassen das Gemeinwesen selbst intakt: Wenige Veränderungen an den Grenzen und wenige politische Zusammenschlüsse finden statt. Warum ist das so? Lasst uns zunächst einen Schritt zurückgehen und sehen, wie sich die meisten gesellschaftspolitischen Strukturen im Laufe der Geschichte bereits verändert haben.

Jede Struktur entsteht, wächst - und fällt

Wir lernen es in der Schule, merken es aber oft nicht: Sozio-politische Strukturen sind im Laufe der Geschichte ständig gekommen und gegangen. Reiche, Königreiche, Stadtstaaten sind entstanden, gewachsen und gefallen.

"Und als Alexander die Weite seines Reiches sah, weinte er, dass es keine Welten mehr zu erobern gab."

Zum Zeitpunkt seines Todes 323 v. Chr. galt Alexanders Reich als die ganze bekannte Welt, von Griechenland im Westen bis Indien im Osten. Also, was ist mit Alexanders Reich passiert? Was davon ist heute noch übrig? Nach Alexanders vorzeitigem Tod zerbrach das Reich einfach.

Die Römische Republik (und später das Imperium) ist ein Paradebeispiel für die jahrhundertelange Beherrschung Westeuropas und des Mittelmeers. Auf seinem Höhepunkt erstreckte sich das Imperium von Irland bis in die Regionen der arabischen Halbinsel. Wie das Reich von Alexander löste sich auch das Römische Reich schließlich auf, zerfiel in zwei Teile. Seine westliche Hälfte ging schließlich im 5. Jahrhundert unter.

Obwohl vergleichsweise kurz, brachte das Reich Karls des Großen im 9. Jahrhundert zum ersten Mal seit den Römern einen Großteil Westeuropas zusammen. Genau wie das römische Imperium löste es sich später in konkurrierende Königreiche auf.

Kurz darauf entstand jedoch das Heilige Römische Reich und währte bis ins frühe 19. Jahrhundert, was bedeutet, dass der größte Teil Mitteleuropas auf die eine oder andere Weise zu einer gemeinsamen politischen Einheit vereinigt wurde. Das österreichische und später österreichisch-ungarische Kaiserreich bestand jeweils über ein halbes Jahrhundert.

Auch die Strukturen, die wir kennen und nachvollziehen können, haben sich enorm verändert. Bevor Frankreich Gallien war, das einen Großteil des kontinentalen Westeuropas umfasste, wurde Gallien nach und nach erobert und trat dem Römischen Reich bei. Es dauerte dann Jahrhunderte nach dem Fall des Weströmischen Reiches für die aus dem heutigen Deutschland stammenden Frankenstämme, um wachsende Teile des heutigen französischen Territoriums zu erobern und das zu errichten, was Frankreich wurde.

Während dieses langwierigen Koalitionsprozesses gingen verschiedene Regionen durch unterschiedlichste Hände, nicht nur innerhalb des Adels, sondern auch extern: Aquitanien, ein großer Teil des Südwestens, war über dreihundert Jahre lang englischer Besitz. Jahrhundertelang bewegten sich die Grenzen Frankreichs ununterbrochen in Europa und erreichten in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts sogar Teile Afrikas, Asiens, Amerikas und Ozeaniens, bis zum Entkolonialisierungsprozess in den 1960er Jahren.

Über sein Territorium hinaus kann sich auch das politische System einer gesellschaftspolitischen Struktur drastisch verändern. In Anlehnung an das Beispiel Frankreichs war das Land für den größten Teil seiner Geschichte eine zentralisierte und zunehmend absolutistische Monarchie. Im Jahre 1789 war es das Theater einer Volksrevolution, wurde eine kurze Republik, spielte mit mehreren kollegialen Regierungsformen, wurde ein Imperium, gründete eine Monarchie, wurde wieder eine Republik, dann wieder ein Imperium und stabilisierte sich schließlich als Republik unter drei großen (aber regelmäßig geänderten) Verfassungen mit sehr unterschiedlichen Institutionen.

Anderes Jahrhundert, gleiche Geschichte

Wenn wir uns stattdessen auf ein bestimmtes geographisches Gebiet konzentrieren, können wir die gleichen, kontinuierlichen Wellen des Wandels der herrschenden Strukturen im Laufe der Zeit beobachten.

Nach dem Tod von Alexander entstanden in Kleinasien - oder Anatolien, dem Gebiet der heutigen Türkei - mehrere Dynastien, darunter die Attaliden und Seleukiden, bevor sie sich für sechs Jahrhunderte dem wachsenden römischen Reich anschlossen. Im 11. Jahrhundert begannen die Seldschuken die anatolische Halbinsel zu überrennen, bevor sie sich den Mongolen unterwarfen, die später selbst in das Osmanische Reich aufgenommen wurden. Weitere fünfhundert Jahre und die Niederlage der Osmanen im Ersten Weltkrieg würde es dauern, bis der türkische Staat in etwa so erscheint, wie wir ihn heute kennen.

Dieser rasante historische Rückblick zeigt, wie sehr sich der Wandel bereits auf Europa ausgewirkt hat; dasselbe gilt für jede der von Alexander dem Großen eroberten Provinzen und wirklich für jeden Winkel der Welt.

Warum verändern sich gesellschaftspolitische Strukturen?

Der Zweck dieser Rezensionen ist es, anschaulich zu machen, dass die Liste der gesellschaftspolitischen Strukturen aller Art endlos ist. Strukturen, die über lange Zeiträume hinweg Teile der Welt beherrschten und nicht mehr existieren.

Viele Gründe führten zu diesen Veränderungen.

Zuerst kommt mir die militärische Macht in den Sinn. Reiche und Königreiche wurden größer und mächtiger, bis sie einem stärkeren Feind unterlagen, was zu Grenzänderungen oder völligem Verschwinden führte; manchmal unterlagen sie sogar einem schwächeren Gegner, nachdem sie innerlich verkümmert waren.

Bürgerkrieg und Unzufriedenheit mit bestehenden Strukturen können zur Auflösung großer Volksgruppen oder zu drastischen internen Umstrukturierungen führen.

Auch andere, exogene Faktoren kommen ins Spiel.

Der Aufstieg neuer Ideologien - Republikanismus, Demokratie, Leninismus, Maoismus - hat zu einer vollständigen Überarbeitung der staatlichen Institutionen und radikal betroffenen politischen Strukturen geführt. Die erste Revolution von 1917 in Russland fegte über vierhundert Jahre zaristische Geschichte innerhalb einer einzigen Woche hinweg; in China führte der Kampf zwischen Nationalisten und Kommunisten zur faktischen Trennung des Landes in zwei getrennte Einheiten.

Veränderte gesellschaftliche Normen, wie die wachsende Schwierigkeit von Regimen, Dissidenten angesichts ihrer öffentlichen Meinung gewaltsam zu unterdrücken und das Aufkommen der Technologie, einschließlich des Aufkommens einer weit verbreiteten Fotografie in den Medien, spielten eine starke Rolle bei der Entfaltung von Entkolonialisierungsprozessen und anderen Revolutionen.

Wir haben immer nach gemeinsamen Institutionen gesucht

Interessanterweise bietet die Geschichte auch Beispiele für gesellschaftspolitische Strukturen, die sich zusammenschließen und neue, gemeinsame Institutionen schaffen.

Das polnisch-litauische Commonwealth ist ein gutes Beispiel, da die beiden Länder nach mehreren Abkommen 1569 durch die Union von Lublin fusionierten. Die Union dauerte über zweihundert Jahre und brach erst auseinander, als die wiederholten Teilungen Polens durch seine Nachbarn sie zwischen 1795 und 1919 von der europäischen Landkarte löschten.

Auch die dreizehn nordamerikanischen Kolonien, die seit Beginn des 17. Jahrhunderts nach und nach gegründet wurden, beschlossen nach dem Unabhängigkeitskrieg, sich in einer gemeinsamen politischen Struktur durch die Statuten der Konföderation von 1777 zusammenzuschließen.

Schließlich begann in Europa seinen Integrationsprozess nach dem Massensterben des Zweiten Weltkriegs 1958 mit dem Vertrag von Rom, der seither andauert.

Wir sehen also, dass die Geschichte der gesellschaftspolitischen Strukturen keine lange Reihe stillschweigender Entwicklungen der Länder ist, die wir heute kennen. Sie ist geprägt von der ständigen Schaffung und kreativen Zerstörung von Strukturen, die über Jahrhunderte hinweg herrschten und in regelmäßigen Abständen zu einem Ende kamen, um neuen Spielern Platz zu machen, entweder unfreiwillig oder als Antwort auf eine neue Umgebung.

Wie viele andere ist auch Alexanders Reich nicht aus dem Gedächtnis verschwunden, und sein Erbe übt bis heute einen bleibenden Einfluss auf seine früheren Territorien und auf sein Volk aus. Wir haben sie nicht vergessen: Wir erinnern uns an ihre Existenz, erkennen ihre Errungenschaften an, und doch denken wir nicht daran, sie zu betrauern. Mit der Zeit sind wir einfach weitergegangen.

Gestalten wir den Wandel für die Zukunft

Lasst uns einen Schritt zurückgehen, um zu verstehen, was die unvermeidlichen Veränderungen in den gesellschaftspolitischen Strukturen wirklich bedeuten: Es bedeutet, dass die gegenwärtigen Nationalstaaten nicht immer so bleiben werden, wie sie sind. Es bedeutet, dass die festen Grenzen, mit denen wir auf die eine oder andere Weise aufgewachsen sind, auf lange Sicht nicht Bestand haben. Es bedeutet, dass wir offen sein sollten, über eine stärkere Union nachzudenken, die besser auf die Zukunft Europas und die vor uns liegenden Herausforderungen vorbereitet ist.

Unsere kleinen europäischen Länder allein schrumpfen an Bevölkerung und relativer Wirtschaftskraft. Der Aufstieg der Entwicklungsländer und die Wiederherstellung des Gleichgewichts der Wirtschaftsbeziehungen sind selbstverständlich und sollten begrüßt werden. Es bedeutet auch, dass niemand von uns allein in der Lage sein wird, sich Gehör zu verschaffen. Wir als Europäer müssen endlich das Feuer des Wandels entfachen und zusammenkommen, um der Welt zu zeigen, dass es keine Barrieren, keine Unterschiede und keine Schrecken der Geschichte gibt, die die Menschen nicht überwinden können, um eine bessere Zukunft zu sichern.

Und wir sollten keine Angst davor haben: Die Veränderung wird sowieso kommen. Lasst es uns annehmen.


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